第六百三十三章 碰撞
吃完午餐之后。
刚刚恢复过来的刘晋元，提出想到城里面到处看看，本来彩依想陪他过去的，但刘晋元拒绝了，最后还是林月如陪他去散步。
看着刘晋元的背影，李逍遥有些无奈，而一旁的彩依则是满脸苦涩。
妖人殊途,这是刘晋元难以接受的原因。
大街上。
刘晋元穿着和发型，都显得与这里格格不入。
无论是本地民众，还有刘晋元，双方都有些看对方不顺眼。
虽然有一部分人固守传统发型，为此选择缴纳卫生处罚税，对此人革联也没有说什么。
其实这也是白玉楼故意的，目的就是为了将顽固分子孤立。
农户、工人、士兵、公务员都是短发短打,而不愿意剃发的，都是残留下来的乡绅、传统读书人、小部分个体商户。
人革联也是讲规则的，对于那些没有为害一方、平日里乐善好施的富人，都会网开一面，采用强制赎买的方式，清空他们的田产。
而这些人就是保留着一定财产的顽固分子主体。
这也是为什么大街上，普通百姓看到留传统发型的人，会露出厌恶的原因。
因为绝大部分百姓都不想回到以前，对于保留着传统发型的人，潜意识里会认为这些人有复辟封建的企图。
而这些人也注定无法进入人革联的公务体系。
哪怕是有几千儒生向白玉楼不断请命，希望人革联可以划分科举和弘扬儒学，但白玉楼连看的欲望都没有。
这些儒生绝大多数都只是会耍嘴皮子，让他们进入人革联，只会污染内部而已。
毕竟经济基础决定了立场，古典时代可以读书的人，都是小地主起步,真以为他们读书是为了“万世开太平”、“人间大同”？
别开玩笑了,这些读书人绝大部分都是投机分子，只是打算用儒学作为敲门砖,让自己获得功名利禄、为家族获得利益罢了。
真正为国为民的儒生没有几个，就算是真有这样的理想主义者，估计也没有办法在官场上混长久。
白玉楼从一开始，就没有指望这些传统士大夫和读书人，他不需要适应时代，而是要时代适应他。
刘晋元如果不能自我觉醒，那他就算是去到了番禺，白玉楼也好选择见死不救。
大街非常干净，与大宋的小城市截然不同。
很多孤寡老人被安排成为环卫工，兼卫生督察员，维持着整个城市的卫生体系。
刘晋元就亲眼看到，一個随地吐痰的人，被罚钱之后，还当街用竹条打屁股。
暴秦！这是暴秦酷法！刘晋元脸色有些难看。
突然他遇到两个同样留着传统发型的年轻士人，对方看到陌生的刘晋元，也不由自主的靠上来。
其中一名衣冠楚楚的青衣士子拱手问道：“在下楚辅，草字克明，兄台眼生得很,可是外地过来的？”
“在刘晋元，草字思齐,汴京人士。”
“汴京刘晋元？可是新科状元郎？”另一个白衣士子眼睛一亮。
刘晋元连忙糊弄过去：“同名而已,不知兄台高姓大名？”
“原来是同名，也是状元郎也怎么会过来这胡风之地，在下张明宇，草字同光。”白衣士子拱手回道。
“两位是岳阳本地人？”
楚辅点了点头，而张明宇却摇头：“唉！我家是从梧州被强迁过来的。”
“刘兄，同光，还有这位姑娘，我们不如去茶馆畅饮详谈。”楚辅提议道。
“好。”
“恭敬不如从命。”
“我听表哥的。”
不一会，他们就来到一家名为云雾茶馆的小店中。
小店在老护城河的一旁，河对面这是一望无际的农田，由于靠近新区，并没有建设在老城区里面，而是在城外。
12月的岳阳，虽然寒风瑟瑟，但是并没有下雪。
点了一个小炭炉和龙井茶，加上一些小糕点。
众人一边喝茶，一边谈论了起来。
“楚兄、张兄，小弟初来乍到，不明此地的情况，还请两位多多指教。”
楚辅有些悲愤的大吐苦水：“刘兄病好之后，还是尽快回汴京吧！这里可没有科举取士，他们只招农户工匠子弟为官。”
“农户工匠的子弟如何做官？他们大字不识，这不是胡闹吗？”刘晋元对于人革联又多了一个不满。
张明宇解释道：“他们在搞义务教育，现在各地多在建设学校，连乡下都有学校。”
“嗯？义务教育？”
楚辅解释道：“就是年满8岁的孩童，无论男女都必须接受6年义务教育，钱都是官府出的，还包一顿午餐。”
“这是好事呀！这不是圣人的有教无类吗？”刘晋元有些惊喜。
“可这学校不教四书五经，而是教科道格物录，我儒学经典只在国文中占了不到十一，如此下去，往圣绝学就断了传承，呜呼！哀哉！”楚辅痛心疾首的说道。
张明宇也是一脸悲痛欲绝：“那科道格物录上，都是些奇淫巧技之学，长此以往，纲常伦理必将崩坏，国将不国。”
刘晋元此时也是悲愤不已：“如此忤逆天意，他日必遭天谴。”
就在此时。
不远处的路上，一群少年在几个中年人的带领下，排队齐步向远方走去，他们一边走，一边齐声高唱着。
“我们是谁？我们是人民的孩子！”
“我们是谁？我们是世界的主人！”
“我们是谁？我们是大同的建设者！”
“啊……大同世界必将成功！”
“那是人人温饱富足的世界！”
“那是人人读书明道的世界！”
“那是人人平等民主的世界！”
“啊……这就是大同世界！”
嘹亮的歌声，有力的步伐，这些少年身上充满了朝气蓬勃。
刘晋元有些目瞪口呆，在封建时代那种君臣体系中，说自己是世界的主人，那不亚于写反诗。
而人革联竟然给小孩子灌输这种念头，这让刘晋元内心无比惊恐。
一旁的楚辅、张明宇也好不到哪里去。
“我们是谁？我们是敌人的噩梦！”
“我们是谁？我们是腐朽的清洁工！”
“我们是谁？我们是旧世界的掘墓者！”
“啊……大同世界必将成功！”
……
歌声渐行渐远。
刘晋元几人的心却一片冰冷。
“他们疯了吗？”
楚辅摇了摇头：“那人可以席卷半壁江山，靠的就是这一套，杀富济贫笼络人心的邪道。”
摇头晃脑的张明宇，站在围栏边，指着河对面的田野：
“天下财富自有定数，杀富济贫只是饮鸩止渴之歪门邪道，还有那可笑的亩斤税，没有田税如何富国强兵？这是取死之道罢了。”
这也是刘晋元不解的地方：“两位，他们真的一亩地只收一斤粮食？”
对此楚辅也没有否认：“我家的三千亩地被官府强买了，现在只剩下120亩，但他们这季度确实只收12斤稻谷。”
刘晋元恍然大悟的说道：“这样说来，官府必定非常缺粮，怪不得他们没有一鼓作气北伐中原。”
但是不远处的另一桌客人中，一个短发年轻人却突然开口说道：
“可笑！腐儒何其可笑！”
“你……”楚辅怒目而视的趴桌子。
刘晋元连忙拉住楚辅，然后拱手问道：“敢问这位兄台，我等有何可笑之处？”
“哈哈哈……”那年轻人仰天长笑：“儒门弟子不过如此，真以为半部论语可治天下？杨朱与管子都没有读过吧？”
“哼！商贾末流，满身铜臭，我圣人门徒何须言商？”楚辅讥讽道。
“是吗？原来诸位是不食人间烟火的仙人呀？嘿嘿嘿……”年轻人阴阳怪气的说道。
什么？楚辅一时间反应不过来。
倒是刘晋元听出了言外之意，只是他同样鄙视商人和杨朱之道：“阁下难道以为凭借杨朱之术，就可以富国强兵？”
“腐儒，你们不会用自己眼睛看看这个世界吗？学问可不是书本自己生出来的，而是脚踏实地做出来的。”
刘晋元也有些生气了：“那在下倒是想听听阁下的高论。”
“今天就让你们腐儒开开眼界，明白什么是经济学。”年轻人继续说道：
“国家掌握盐铁布粮的专卖，而农户通过均田低税，工户通过工资，实现藏富于民。
如此一来，官方可以用钱收购农户的粮食和农产品，农户获得了钱财，可以采购工业品；工户为官营工厂做工获得工资，工资可以购买粮食和工业品；
官方通过这种方式，获得了工业品、粮食、税收，这是一个互利共赢的循环，现在知道钱从哪里来吧？”
“荒缪！此乃与民争利，官府当商贾，简直是有辱斯文。”楚辅脸色涨红的反驳道。
年轻人鄙视的看了他一眼：“与民争利？有辱斯文？你这个民是谁？不会是你自己吧？”
“哈哈哈……”其他茶客也跟着哈哈大笑起来。
“你伱……”楚辅被气得浑身发抖。
年轻人得理不饶人，继续狂喷：“官方不营商，难道要靠你们这些圣人门徒营商？那些奸商背后不就是你们这些士大夫和贵族吗？”
另一个大胡子愤愤不平的说道：
“就是，前几年洞庭湖发大水，岳阳知县的小舅子囤积了八千石大米，还故意一把火烧了官仓，这就是圣人门徒的嘴脸。”
“城西王举人一家也是饱读诗书，去年小坝乡的佃户遇灾，想求王举人宽限一季，结果几个佃户被他的家丁活活打死。”
“还有……”
不少茶客肆无忌惮的揭露这些士大夫和地主的残暴和狠辣。
这让刘晋元脸色非常阴沉，他想反驳，却又不知道如何开口。
倒是张明宇没有服软，他开口反驳道：“这些只是害群之马，不能代表圣人门徒。”
“简直是笑话，你既然说他们不是圣人门徒，那大宋朝咋不革除他们功名？”
“官家只是受到小人蒙蔽，只要我等清流……”
那年轻人摆了摆手：“他老赵家要是可以，将不会连幽云十六州、河套都收不回来了，还每年给北辽送岁币，简直是笑掉大牙。”
又是致命一击。
事实上，北宋也非常重视商业，只是官吏贪腐太过于严重，加上士大夫、贵族和地主不断兼并土地，导致收入虽然庞大，但是支出同样非常庞大。
而且更加可怕的问题，是支出没有被合理的使用。
比如宋朝出现大灾，通常会将灾民中的青壮编入厢军之中，这种模式虽然可以避免灾民造反，但人力却被浪费了。
如果可以进行以工代赈，组织大量的基础建设，合理利用这些青壮，宋朝才有可能盘活三冗问题。
只可惜宋朝的官吏贪腐程度，比也就比明朝稍微好一点点。
估计汴京拨款一万贯资金，出了汴京只剩下一半，到了地方可能只剩下十分之一。
如果遇到贪得无厌的，直接全部给吞掉都有可能。
然后为了完成朝廷的任务，要么糊弄一下，要么转嫁给平头百姓，无论是哪一种可能，都是非常恶劣的事情。
但这就是封建时代的地方常态。
这也是白玉楼不断进行内部净化的原因，只要公务体系不堕落，那人革联就可以最大限度的调动所有的力量。
如果公务体系堕落了，不仅仅会导致社会效率的下降，更会导致资源的无效使用。
宋朝的三冗问题，就是一个非常典型的例反面教材。
如果以宋朝的生产力和收入，可以获得百分百的有效利用，完全可以用钱和资源耗死北辽和西夏。
茶馆中的争论，刘晋元等人落入了下风之中。
被众人怼得无法反驳后，楚辅和张明宇却死鸭子嘴硬，硬是用四书五经胡搅蛮缠的诡辩。
对此刘晋元有些失望。
如果天下圣人门徒都是这样，没有办法反驳别人的实际证据，就用诡辩胡搅蛮缠，那这样的人，真可以治国平天下吗？
这是刘晋元第一次怀疑圣人学问和圣人门徒，是否真的如此不堪？
一旦怀疑的种子种下，那就会难以自控的生根发芽。
茶馆论道不欢而散。
回去的路上，刘晋元看着夕阳西下的天边，内心充斥着彷徨和恐惧。
林月如安慰道：“表哥，你就别管什么学问了，现在的大事是安心养病，只要可以快快乐乐的生活，我就心满意足了。”
刹那间，刘晋元愣住了。
是呀！如果百姓可以安居乐业，国家可以富国强兵，那这个学问是什么，又有什么关系。
儒道兴起之前的夏商周，不同样存在绵延了几千年。
难道这就是古人所说的：天行有常，不为尧存，不为桀亡。
难道这就是大同世界的实现方式？
一个个疑问在刘晋元内心浮现出来，他被这些问题困扰着，同时更加迫切想了解人革联的一切，以解答内心的疑惑。
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刚刚恢复过来的刘晋元，提出想到城里面到处看看，本来彩依想陪他过去的，但刘晋元拒绝了，最后还是林月如陪他去散步。
看着刘晋元的背影，李逍遥有些无奈，而一旁的彩依则是满脸苦涩。
妖人殊途,这是刘晋元难以接受的原因。
大街上。
刘晋元穿着和发型，都显得与这里格格不入。
无论是本地民众，还有刘晋元，双方都有些看对方不顺眼。
虽然有一部分人固守传统发型，为此选择缴纳卫生处罚税，对此人革联也没有说什么。
其实这也是白玉楼故意的，目的就是为了将顽固分子孤立。
农户、工人、士兵、公务员都是短发短打,而不愿意剃发的，都是残留下来的乡绅、传统读书人、小部分个体商户。
人革联也是讲规则的，对于那些没有为害一方、平日里乐善好施的富人，都会网开一面，采用强制赎买的方式，清空他们的田产。
而这些人就是保留着一定财产的顽固分子主体。
这也是为什么大街上，普通百姓看到留传统发型的人，会露出厌恶的原因。
因为绝大部分百姓都不想回到以前，对于保留着传统发型的人，潜意识里会认为这些人有复辟封建的企图。
而这些人也注定无法进入人革联的公务体系。
哪怕是有几千儒生向白玉楼不断请命，希望人革联可以划分科举和弘扬儒学，但白玉楼连看的欲望都没有。
这些儒生绝大多数都只是会耍嘴皮子，让他们进入人革联，只会污染内部而已。
毕竟经济基础决定了立场，古典时代可以读书的人，都是小地主起步,真以为他们读书是为了“万世开太平”、“人间大同”？
别开玩笑了,这些读书人绝大部分都是投机分子，只是打算用儒学作为敲门砖,让自己获得功名利禄、为家族获得利益罢了。
真正为国为民的儒生没有几个，就算是真有这样的理想主义者，估计也没有办法在官场上混长久。
白玉楼从一开始，就没有指望这些传统士大夫和读书人，他不需要适应时代，而是要时代适应他。
刘晋元如果不能自我觉醒，那他就算是去到了番禺，白玉楼也好选择见死不救。
大街非常干净，与大宋的小城市截然不同。
很多孤寡老人被安排成为环卫工，兼卫生督察员，维持着整个城市的卫生体系。
刘晋元就亲眼看到，一個随地吐痰的人，被罚钱之后，还当街用竹条打屁股。
暴秦！这是暴秦酷法！刘晋元脸色有些难看。
突然他遇到两个同样留着传统发型的年轻士人，对方看到陌生的刘晋元，也不由自主的靠上来。
其中一名衣冠楚楚的青衣士子拱手问道：“在下楚辅，草字克明，兄台眼生得很,可是外地过来的？”
“在刘晋元，草字思齐,汴京人士。”
“汴京刘晋元？可是新科状元郎？”另一个白衣士子眼睛一亮。
刘晋元连忙糊弄过去：“同名而已,不知兄台高姓大名？”
“原来是同名，也是状元郎也怎么会过来这胡风之地，在下张明宇，草字同光。”白衣士子拱手回道。
“两位是岳阳本地人？”
楚辅点了点头，而张明宇却摇头：“唉！我家是从梧州被强迁过来的。”
“刘兄，同光，还有这位姑娘，我们不如去茶馆畅饮详谈。”楚辅提议道。
“好。”
“恭敬不如从命。”
“我听表哥的。”
不一会，他们就来到一家名为云雾茶馆的小店中。
小店在老护城河的一旁，河对面这是一望无际的农田，由于靠近新区，并没有建设在老城区里面，而是在城外。
12月的岳阳，虽然寒风瑟瑟，但是并没有下雪。
点了一个小炭炉和龙井茶，加上一些小糕点。
众人一边喝茶，一边谈论了起来。
“楚兄、张兄，小弟初来乍到，不明此地的情况，还请两位多多指教。”
楚辅有些悲愤的大吐苦水：“刘兄病好之后，还是尽快回汴京吧！这里可没有科举取士，他们只招农户工匠子弟为官。”
“农户工匠的子弟如何做官？他们大字不识，这不是胡闹吗？”刘晋元对于人革联又多了一个不满。
张明宇解释道：“他们在搞义务教育，现在各地多在建设学校，连乡下都有学校。”
“嗯？义务教育？”
楚辅解释道：“就是年满8岁的孩童，无论男女都必须接受6年义务教育，钱都是官府出的，还包一顿午餐。”
“这是好事呀！这不是圣人的有教无类吗？”刘晋元有些惊喜。
“可这学校不教四书五经，而是教科道格物录，我儒学经典只在国文中占了不到十一，如此下去，往圣绝学就断了传承，呜呼！哀哉！”楚辅痛心疾首的说道。
张明宇也是一脸悲痛欲绝：“那科道格物录上，都是些奇淫巧技之学，长此以往，纲常伦理必将崩坏，国将不国。”
刘晋元此时也是悲愤不已：“如此忤逆天意，他日必遭天谴。”
就在此时。
不远处的路上，一群少年在几个中年人的带领下，排队齐步向远方走去，他们一边走，一边齐声高唱着。
“我们是谁？我们是人民的孩子！”
“我们是谁？我们是世界的主人！”
“我们是谁？我们是大同的建设者！”
“啊……大同世界必将成功！”
“那是人人温饱富足的世界！”
“那是人人读书明道的世界！”
“那是人人平等民主的世界！”
“啊……这就是大同世界！”
嘹亮的歌声，有力的步伐，这些少年身上充满了朝气蓬勃。
刘晋元有些目瞪口呆，在封建时代那种君臣体系中，说自己是世界的主人，那不亚于写反诗。
而人革联竟然给小孩子灌输这种念头，这让刘晋元内心无比惊恐。
一旁的楚辅、张明宇也好不到哪里去。
“我们是谁？我们是敌人的噩梦！”
“我们是谁？我们是腐朽的清洁工！”
“我们是谁？我们是旧世界的掘墓者！”
“啊……大同世界必将成功！”
……
歌声渐行渐远。
刘晋元几人的心却一片冰冷。
“他们疯了吗？”
楚辅摇了摇头：“那人可以席卷半壁江山，靠的就是这一套，杀富济贫笼络人心的邪道。”
摇头晃脑的张明宇，站在围栏边，指着河对面的田野：
“天下财富自有定数，杀富济贫只是饮鸩止渴之歪门邪道，还有那可笑的亩斤税，没有田税如何富国强兵？这是取死之道罢了。”
这也是刘晋元不解的地方：“两位，他们真的一亩地只收一斤粮食？”
对此楚辅也没有否认：“我家的三千亩地被官府强买了，现在只剩下120亩，但他们这季度确实只收12斤稻谷。”
刘晋元恍然大悟的说道：“这样说来，官府必定非常缺粮，怪不得他们没有一鼓作气北伐中原。”
但是不远处的另一桌客人中，一个短发年轻人却突然开口说道：
“可笑！腐儒何其可笑！”
“你……”楚辅怒目而视的趴桌子。
刘晋元连忙拉住楚辅，然后拱手问道：“敢问这位兄台，我等有何可笑之处？”
“哈哈哈……”那年轻人仰天长笑：“儒门弟子不过如此，真以为半部论语可治天下？杨朱与管子都没有读过吧？”
“哼！商贾末流，满身铜臭，我圣人门徒何须言商？”楚辅讥讽道。
“是吗？原来诸位是不食人间烟火的仙人呀？嘿嘿嘿……”年轻人阴阳怪气的说道。
什么？楚辅一时间反应不过来。
倒是刘晋元听出了言外之意，只是他同样鄙视商人和杨朱之道：“阁下难道以为凭借杨朱之术，就可以富国强兵？”
“腐儒，你们不会用自己眼睛看看这个世界吗？学问可不是书本自己生出来的，而是脚踏实地做出来的。”
刘晋元也有些生气了：“那在下倒是想听听阁下的高论。”
“今天就让你们腐儒开开眼界，明白什么是经济学。”年轻人继续说道：
“国家掌握盐铁布粮的专卖，而农户通过均田低税，工户通过工资，实现藏富于民。
如此一来，官方可以用钱收购农户的粮食和农产品，农户获得了钱财，可以采购工业品；工户为官营工厂做工获得工资，工资可以购买粮食和工业品；
官方通过这种方式，获得了工业品、粮食、税收，这是一个互利共赢的循环，现在知道钱从哪里来吧？”
“荒缪！此乃与民争利，官府当商贾，简直是有辱斯文。”楚辅脸色涨红的反驳道。
年轻人鄙视的看了他一眼：“与民争利？有辱斯文？你这个民是谁？不会是你自己吧？”
“哈哈哈……”其他茶客也跟着哈哈大笑起来。
“你伱……”楚辅被气得浑身发抖。
年轻人得理不饶人，继续狂喷：“官方不营商，难道要靠你们这些圣人门徒营商？那些奸商背后不就是你们这些士大夫和贵族吗？”
另一个大胡子愤愤不平的说道：
“就是，前几年洞庭湖发大水，岳阳知县的小舅子囤积了八千石大米，还故意一把火烧了官仓，这就是圣人门徒的嘴脸。”
“城西王举人一家也是饱读诗书，去年小坝乡的佃户遇灾，想求王举人宽限一季，结果几个佃户被他的家丁活活打死。”
“还有……”
不少茶客肆无忌惮的揭露这些士大夫和地主的残暴和狠辣。
这让刘晋元脸色非常阴沉，他想反驳，却又不知道如何开口。
倒是张明宇没有服软，他开口反驳道：“这些只是害群之马，不能代表圣人门徒。”
“简直是笑话，你既然说他们不是圣人门徒，那大宋朝咋不革除他们功名？”
“官家只是受到小人蒙蔽，只要我等清流……”
那年轻人摆了摆手：“他老赵家要是可以，将不会连幽云十六州、河套都收不回来了，还每年给北辽送岁币，简直是笑掉大牙。”
又是致命一击。
事实上，北宋也非常重视商业，只是官吏贪腐太过于严重，加上士大夫、贵族和地主不断兼并土地，导致收入虽然庞大，但是支出同样非常庞大。
而且更加可怕的问题，是支出没有被合理的使用。
比如宋朝出现大灾，通常会将灾民中的青壮编入厢军之中，这种模式虽然可以避免灾民造反，但人力却被浪费了。
如果可以进行以工代赈，组织大量的基础建设，合理利用这些青壮，宋朝才有可能盘活三冗问题。
只可惜宋朝的官吏贪腐程度，比也就比明朝稍微好一点点。
估计汴京拨款一万贯资金，出了汴京只剩下一半，到了地方可能只剩下十分之一。
如果遇到贪得无厌的，直接全部给吞掉都有可能。
然后为了完成朝廷的任务，要么糊弄一下，要么转嫁给平头百姓，无论是哪一种可能，都是非常恶劣的事情。
但这就是封建时代的地方常态。
这也是白玉楼不断进行内部净化的原因，只要公务体系不堕落，那人革联就可以最大限度的调动所有的力量。
如果公务体系堕落了，不仅仅会导致社会效率的下降，更会导致资源的无效使用。
宋朝的三冗问题，就是一个非常典型的例反面教材。
如果以宋朝的生产力和收入，可以获得百分百的有效利用，完全可以用钱和资源耗死北辽和西夏。
茶馆中的争论，刘晋元等人落入了下风之中。
被众人怼得无法反驳后，楚辅和张明宇却死鸭子嘴硬，硬是用四书五经胡搅蛮缠的诡辩。
对此刘晋元有些失望。
如果天下圣人门徒都是这样，没有办法反驳别人的实际证据，就用诡辩胡搅蛮缠，那这样的人，真可以治国平天下吗？
这是刘晋元第一次怀疑圣人学问和圣人门徒，是否真的如此不堪？
一旦怀疑的种子种下，那就会难以自控的生根发芽。
茶馆论道不欢而散。
回去的路上，刘晋元看着夕阳西下的天边，内心充斥着彷徨和恐惧。
林月如安慰道：“表哥，你就别管什么学问了，现在的大事是安心养病，只要可以快快乐乐的生活，我就心满意足了。”
刹那间，刘晋元愣住了。
是呀！如果百姓可以安居乐业，国家可以富国强兵，那这个学问是什么，又有什么关系。
儒道兴起之前的夏商周，不同样存在绵延了几千年。
难道这就是古人所说的：天行有常，不为尧存，不为桀亡。
难道这就是大同世界的实现方式？
一个个疑问在刘晋元内心浮现出来，他被这些问题困扰着，同时更加迫切想了解人革联的一切，以解答内心的疑惑。
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